Присъствайки в багдадската църква, където работи като пазач, Натик Ануар всеки ден преживява най-ужасяващата гледка в живота си, пише “CNN”. Близо до пейката, където седи 66-годишният мъж, с разпръскване на пурпурни плочки маркира местата, където преди 10 години са загинали служители на църквата и духовници.
Ризницата, малка стая до олтара, е пълна с лоши спомени. Десетки поклонници търсят убежище тук, когато терористи обсаждат църквата. Мнозина са изстреляни с пистолети или са убити от гранати, оставяйки след себе си изцапани с кръв отпечатъци по стените. Натик, както и съпругата и детето му, са сред тези хора.
Днес църквата “Дева Мария на Спасението” е украсена с гравирани имена на убитите през този ден – 51 конгрегати и двама свещеници. Атаката оставя Ануар частично сляп, а дясната му ръка е тежкоранена. С полузатворени очи той гледа към новото попълнение на църквата: бял трон, разположен под извисяващия се образ на мъчениците на енорията. Папа Франциск ще изнесе реч тук, когато пристигне в Ирак в петък.
“Изключително съм щастлив. Много, много съм щастлив”, каза Ануар, гледайки напред към момента на посещението. Въпреки ефузивните си думи, пазачът изглежда леко безразличен, обявявайки:
“Искам да му кажа да се грижи за нас, защото държавата не се грижи за нас.”
Но Ануар няма да бъде сред присъстващите на малката среща на членовете на църквата, за да поздрави Пантифа тук по време на историческото му посещение. Поради пандемията тълпите се държат далеч. Освен това, папското посещение – четиридневна обиколка на страната в шест града – ще бъде ограничено до шепа малки събирания и посещения на обекти, свързани с Библията.
По-голямата част от християните в Ирак ще гледат обиколката – първата от папа в Ирак – по телевизията. По време на пътуването се налага пълен вечерен час. Тези строги мерки са предприети за смекчаване на рисковете от посещението, което се счита за най-опасното пътуване на папа Франциск досега, както заради национален скок в случаите на коронавирус, така и заради нарастващото насилие в опустошената от войната страна. Висш служител в кабинета на президента обясни:
“Папа Франциск, който предстои да посети Ирак, подчертава значението на страната ни за вярващите от цял свят. Това също е потвърждение на подкрепата на папата за мира в Ирак, както и свидетелство за почитта на иракските християни.”
И допълни:
„Това посещение идва в предизвикателно време за Ирак, но ние предприемаме всички необходими предпазни мерки за коронавируса.”
Пътуването беше широко очаквано, като беше обявено още миналия декември, след което можеше и да бъде отменено. В края на януари самоубийствен атентат на близнаци, отговорност за който пое ИДИЛ, разтърси оживения пазар в Багдад. Ракетните атаки на подкрепяни от Иран въоръжени групи, насочени към американски позиции в страната, зачестиха. И само три дни преди папата да пристигне, ракети удариха авиобаза, в която се намираха американски войски.
Вълнението около COVID-19 в страната също продължава неистово – миналия уикенд пратеникът на Ватикана в Ирак Митя Лесковар даде положителен тест за вируса.
И все пак папата настоява, че няма да подведе иракчаните.
В края на обща аудиенция в сряда, понтификът не спомена за влошаващата се ситуация със сигурността в Ирак, но каза:
“От известно време искам да се срещна с тези хора, които страдат толкова много, и да видя тази мъченическа църква.”
Позовавайки се на планирано пътуване през 2000 г., което беше отменено след прекъсване на преговорите между Ватикана и след това президентът Саддам Хюсеин, той подчерта:
„Хората в Ирак ни очакват. Очакваха св. Папа Йоан Павел II, на когото не беше позволено да отиде. Хората не могат да бъдат разочаровани за втори път. Нека се помолим това пътуване да премине добре.“
Ватикана нарече пътуването “акт на любов”. Пред журналисти на брифинг във вторник говорителят на Ватикана Матео Бруни заяви:
„Всички предпазни мерки са взети от здравна гледна точка.”
И допълни:
“Най-добрият начин да се тълкува пътуването е като акт на любов; Това е жест на любов от папата към хората в тази земя, които трябва да получат тази енергия.”
Това послание звучи вярно за много иракчани.
В допълнение към храма “Дева Мария на спасението”, папа Франциск ще посети още няколко места, свързани с някои от най-тежките трагедии в Ирак през десетилетията на сътресения, сред които и Мосул – най-големият град, окупиран и опустошен от ИДИЛ.
Той също ще проведе среща в катедрала в северния град на християнството Каракош с мнозинство. ИДИЛ превърна двора на църквата “Непорочно зачатие” в стрелбище. Представителите на организацията запалиха вътрешността на църквата, като почерниха интериора и унищожиха нейните статуи. Членовете на ИДИЛ натрупаха църковните библии, книги и молитвени книги, след което изгориха купчината. В двора остана голямо черно петно, маркиращо мястото, където са били изгорени.
Християните в Ирак искат понтификът да се погрижи за раните им. Но те също се надяват, че пътуването ще подчертае тежкото положение на намаляващата им общност. Преди нашествието през 2003 г. в САЩ в страната имаше 1,5 милиона християни. Оттогава около 80% от тях са избягали от тази територия, според водещи християнски духовници там.
Други малцинства, допринесли за някога ослепителното многообразие на Ирак, също бързо изчезват, включително манданите – последователи на доислямската монотеистична вяра – и язидите, които носеха тежестта на ужасите на Ислямска държава по време на дългогодишното управление на тероризма на екстремистката група в северен Ирак. Башар Варда, халдейски архиепископ на северния град Ербил, каза пред CNN:
“Това, което ме плаши, е, че през този период никой не е попитал какво сме загубили например.”
“Имаме намаляващ брой на мандейците, а сега и на езидите, християните.”
„Не ги интересува това“, подчерта той, като имаше предвид политическия елит в Багдад.
“Тъй като не ги интересува кога загубихме еврейската общност през 40-те, 50-те и 60-те години. И този цикъл продължава.”
Сабах Цейтун се премества в Швеция, сега дом на голяма арабска християнска общност, преди около 21 години. Той се завръща в Ербил на посещение и удължава пътуването си, за да бъде тук за обиколката на папата. Той вярва, че тези, които са напуснали страната, са си тръгнали завинаги. 65-годишният мъж подчерта:
“Не мисля, че някой ще се върне от Европа. Това би било трудно.”
Цейтун служи като войник в продължение на осем години по време на иракско-иранската война през 80-те години. Той е бил разположен в Кувейт по време на инвазията на бившия президент на Ирак Саддам Хюсеин в страната.
Когато се завръща, той отваря магазин за алкохол в Мосул. През 2000 г. той споделя, че е бил арестуван и задържан за три дни, тъй като е държал магазина си отворен пет минути след законно определеното време за затваряне в страната. Това е моментът, в който той решава да напусне Ирак.
“Мисия на мира”
В оживено кафене в Багдад млад инженер и политолог са потънали в сериозна дискусия за посещението на папата. Разговорът между двамата млади мюсюлмани шиити започва като шега за тридневното заключване, но бързо се превръща в разговор за регионалните последици от пътуването.
“Хората, както християни, така и мюсюлмани, гледат на папата като на човек на мира”, каза 30-годишният политолог Мумен Тарик. И добави:
“Това посещение дава на Ирак нова роля на световната сцена.”
В тяхната представа за политическата ситуация в Ирак има изненадваща надежда. Ето какво смята и инженерът Мохамед Ал-Хадайяр:
“Посещението на папата идва в наистина важен момент. Той посещава гроба на ИДИЛ и това, което се надяваме е, че ще постави началото на страницата на мира. Той ще ни подтикне да се отдалечим от регионалните линии на разломи и да сме на място за умереност.“
Запитан дали са обезпокоени от затрудняващото придвижване поради заключването на държавата, Тарик отговори:
“Готови сме да прекараме три дни, седмица, 10 дни или дори месец в заключване, ако мисията на папата е мирна.”
Обратно в “Църквата на спасението”, шепа събратя украсяват яслата на двора в подготовка за посещението. Две забулени шиитски жени искат да влязат в църквата, но са спрени от съображения за сигурност. Дяконът Луис Климис обяснява, че мюсюлманите редовно идват тук, за да се молят.
Монахиня се оплаква, че не е информирана, че папата ще посети малък музей, създаден в църковните квартали, за да запомни паметта на клането, но останалите събратя искат да запазят надеждите си за предстоящото посещение.
“Иракският християнин иска да каже на папата, че сме болни и се нуждаем от лекарства”, обясни Климис, който също оцелява след клането. И допълни:
“Нуждаем се от напътствия, защото сме в джунгла – джунгла, управлявана от политически чудовища.”
Избиването задълбочи християнската вяра на служебния Ануар, но подкопа вярата му в иракските авторитети. В продължение на години той съставяше документи, в които искаше правителствено обезщетение за нараняванията си, тъй като трябваше да се откаже от кариерата си като дърводелец след атаката. Един ден той просто се отказа от търсенето на правителствени репарации.
“Събрах вестниците на куп и ги залях с алкохол”, каза Ануар, пресъздавайки сцената с ръце.
“И тогава ги запалих”
